Если бы не решительный отказ от всех торгов по поводу полного применения Ислама, то религия не была бы полностью применена в Медине и не начались бы завоевания, а Ислам не распространился бы по

В отношении пророка Юсуфа (а.с.) они сказали, что общество, в котором он жил, было джахилийским, что там преобладали языческие убеждения.

Во всех этих событиях видно, что Ислам и Халифат обладают потенциальной общественной властью. И она может проявиться в любой момент. Таким образом, Хизб ут-Тахрир сможет установить Халифат.

Главное препятствие — это режимы. Они стали иждивенцами, друзьями и союзниками колониальных неверных государств. По этой причине они борются с теми, кто хочет претворять Ислам и установить Халифат.

Ощущение сладости веры — это один из даров и милостей Аллаха. С этим не сравнится никакой другой дар.

Всемогущий Аллах приказал вести деятельность, направленную на то, чтобы Его Шариат главенствовал над всем остальным в сени Исламского Государства

Повеление одобряемого и удерживание от порицаемого занимает особое место в Исламе.

Исламский Шариат определил для нравственности высокий статус, связал её с понятиями «халял» и «харам» и сделал её составляющей исламской личности.

В жизни каждого народа, в жизни каждого руководителя бывают решающие дни между истиной и ложью.

Поистине, любая умма, любое общество не может быть без руководителя или вождя, ибо люди не могут устранить беспорядок без действующих для этого людей.